א. אף על פי שתיקנו חכמים נטילת ידים לאוכל דבר רטוב, מכל מקום לא תיקנו נטילה לשותה את המשקים בעצמם, כיון שאין דרך לגעת במשקה בידו, אלא על ידי כלי. ואפילו אם במקרה שותה ונוגע בידו, אין צריך נטילה. (שו"ע סי' קנח)
ב. הנוטל ידיו סתם, כגון לשם נקיות, ואחר כך החליט לאכול, צריך ליטול ידיו שנית. ואם נטל ידיו לשם דבר שטיבולו במשקה, ואחר כך רוצה לאכול לחם, יש אומרים שאף בזה צריך לחזור שנית וליטול ידיו. ובשני האופנים, אם לא הסיח דעתו מנקיות ידיו, יטול בלא ברכה. (שם ומשנ"ב שם)
