א. אם בירך האדם 'בורא פרי העץ' על דבר שברכתו 'בורא פרי האדמה', לא יצא. אך אם בירך 'בורא פרי האדמה' על דבר שברכתו 'העץ', יצא ידי חובה, כיון שאף העץ יוצא מן האדמה. (שו"ע ומשנ"ב רו)
ב. היו לפניו פירות העץ ופירות האדמה, ובירך על פרי האדמה והתכוון בפירוש להוציא אף את פרי העץ, יצא. וכן אם בירך שהכל על דבר שברכתו כן, והתכוון בפירוש להוציא דבר שברכתו 'העץ' או 'האדמה', יצא. אך לכתחילה אין לעשות כן, אלא יברך על כל דבר את ברכתו הראויה לו. (שם)
