א. יש נוהגים לישן בלילה עם טלית קטן, וכן ראוי לנהוג לפי הקבלה (משנ"ב וכה"ח כ"א). ויש אומרים שלא לייחד טלית קטן מיוחד רק ללילה, כיון שאם כן זו כסות לילה הפטורה מציצית, אלא יש להשתמש בטלית קטן שלובשים גם ביום. (אשל אברהם שם).
ב. גם בהצנע לכת, ובשכבו על משכבו, ידע לפני מי הוא שוכב, ומיד כשיתעורר משנתו יקום בזריזות לעבודת בוראו יתברך ויתעלה. (טושו"ע סי' א)
