בעניני שמירת שבת ישנו עוד עוון שאנשים מקילים בו, והוא אמירה לגוי לעשות מלאכה, שהרי אפילו אם הגוי עושה מלאכה מעצמו, לצורך הישראל – אסור להנות ממנה.
ועוד דבר שהרבה בני אדם נכשלים בו בעניני שמירת השבת, שהרי ידוע שניתנו שבתות וימים טובים לישראל כדי שיעסקו בתורה, ויש שאינם נזהרים בזה, לעסוק כל היום בתורה, ומוציאים את היום הקדוש הזה בדברים בטלים וטיולים.
וידוע מה שפירשו על הפסוק בתהלים 'כי אקח מועד אני מישרים אשפט', שמי שמאבד הזמן ואינו עוסק בתורה בשבתות ובמועדים, ענוש יענש גם על ימי החול, ולא יוכל לטעון שלא למד מחמת שהיה טרוד בפרנסתו, שהרי שבתות ומועדים יוכיחו – שאף שהיה לו זמן פנוי לא עסק בתורה. וצריך לעסוק בשבת בתורה שבכתב ובתורה שבעל פה.
