יש דברים שאין להם שיעור, וזה כלל גדול בכל המידות, שהדרך האמצעי היא השלמה, וכמו ששנינו בפרקי אבות 'איזוהי דרך ישרה שיבור לו האדם, כל שהיא תפארת לעושיה ותפארת לו מן האדם', שלא יפנה לאחד משני הקצוות. וזה דבר שאי אפשר לפרש כולו בכתב, כי לא כל בני האדם שוים, ולא כל הזמנים ולא כל המקומות ולא כל הדברים הם שוים, וצריך שיהא אדם חכם ומבין מדעתו, וישקול בפלס ומאזני משפט איזוהי דרך ישרה להתנהג בה לפי מה שהוא נחשב בעיני הבריות, ולפי טיבם של הבריות על פי מדותם, ולפי המקום ולפי הזמן, ככה יתנהג לפי צורך שעה, לא יאריך ולא יקצר, לא ירבה ולא ימעט, ולזה צריך דעת נכונה, ויבקש רחמים מלפני ה' שיתקנהו בעצה טובה לעשות הטוב והישר, דבר בעתו, באופן שימצא חן ושכל טוב בעיני אלקים ואדם.
תפריט
תפריט
שבת
כ"ב אייר התשפ"ו
