כל השיעורים ששיערו חכמים, צריך להיזהר בשיעורם, כגון, כזית מצה וכזית מרור בליל פסח, ושתיית ארבע כוסות, וכוס של קידוש, וכוס ברכת המזון, וכוס ההבדלה וכדומה, צריכים שיעור לשתות רביעית, ולא די בפחות מכזית, משום שנכנס בספק ברכה אחרונה, שיש אומרים שצריך לברך ברכה אחרונה על כזית, ויש אומרים שצריך רביעית. ולכן כדי לצאת ידי ספק במקום שצריך לברך ברכה אחרונה, צריך לשתות רביעית שלמה.
ושיעורים אלו נוהגים בין באיש ובין באשה. ויש השוגים בדבר זה, ואין מדקדקים בשיעורים ורעתם רבה, שאם אין מדקדקים לאכל כזית מצה וכזית מרור, נמצא ברכתם שמברכים על אכילת מצה ועל אכילת מרור, לבטלה, ומבטלים מצוה מן התורה. וכן אם אין מדקדקים בשתית ארבע כוסות וקדוש והבדלה וברכת המזון, אין מקיימים את המצוה, ונמצא שאוכלים בלא קדוש ובלי הבדלה. ואם מברכים ברכה אחרונה, הרי זו ברכה לבטלה, שאף היא צריכה שעור.
