יג) במה דברים אמורים, שבעבודה בקבלנות וכדומה מותר לגוי לעשות מלאכה עבור היהודי בשבת, רק בצנעה, שאין מכירים הכל שזו המלאכה הנעשית בשבת של ישראל היא, אבל אם היתה ידועה וגלויה ומפורסמת, אסורה, לפי שהרואה את הנכרי עוסק אינו יודע שקצץ, ואומר שפלוני שכר את הנכרי לעשות לו מלאכה בשבת:
יד) לפיכך, הפוסק עם הנכרי לבנות לו חצרו או כותלו, או ששכרו לקצור את שדהו, או ששכרו שנה או שתים לבנות לו חצר או ליטע לו כרם, אם היתה המלאכה במדינה או בתוך התחום, אסור לו להניחן לעשות בשבת, מפני הרואים, שאינם יודעים שפסק ואם היתה המלאכה חוץ לתחום מותר שאין שם ישראל שיראה את הפועלין כשהן עושין בשבת:
שימו לב: כשם שאין פוסקים הלכה מהמשנה או מהגמרא, כך אין לפסוק הלכה למעשה מתוך דברי הרמב"ם, אלא לאחר העיון בדברי הפוסקים האחרונים!
