יא) היה בכור רודף את האדם, ובעטו האדם כדי לטרדו – להסירו מעליו, ואפילו בעט בו מפני שרדפו מקודם על אף שעתה לא היה רודף אחריו, ונעשה בו מום בבעיטה זו, הרי זה ישחט עליו.
יב) ילדים קטנים שהטילו מום בבכור דרך שחוק, וכן הנכרי שעשה כן לדעתו – לדעת עצמו, הרי זה ישחוט עליו. ואם עשו זאת הילדים או הנכרי כדי להתירו, לא ישחוט עליו.
תפריט
תפריט
ראשון
כ"ג אייר התשפ"ו
