יז) המפיס שחין בשבת כדי להרחיב פי המכה, כדרך שהרופאין עושין, שהן מתכוונין ברפואה להרחיב פי המכה, הרי זה חייב משום מכה בפטיש, שזו היא מלאכת הרופא. ואם הפיסה רק כדי להוציא ממנה הליחה שבה, הרי זה מותר:
יח) המסתת את האבן אפילו בשיעור כל שהוא, חייב משום מכה בפטיש. המצדד את האבן ביסוד הבנין, ותקנה בידו, והושיבה במקום הראוי לה, חייב משום מכה בפטיש. הלוקט יבולת שעל גבי בגדים בידו, כגון אלו היבולות שבכלי צמר, חייב משום מכה בפטיש, והוא שיקפיד עליהן, אבל אם הסירן דרך עסק [-התעסקות] הרי זה פטור. המנער טלית חדשה שחורה כדי לנאותה ולהסיר הצמר הלבן הנתלה בה, כדרך שהאומנין עושין, חייב חטאת. ואם אינו מקפיד, מותר:
שימו לב: כשם שאין פוסקים הלכה מהמשנה או מהגמרא, כך אין לפסוק הלכה למעשה מתוך דברי הרמב"ם, אלא לאחר העיון בדברי הפוסקים האחרונים!
