והם הדברים שיש לנו ללמוד מדברי הנביא בפסוקים אלו
֍ ֍ ֍
נא. ללמדנו שכאשר מבקשים מהאדם דבר, עליו להתבונן היטב האם לא ייגרם נזק כתוצאה מכך, קודם שיסכים. כי כאשר ביקש אבשלום מדוד שישלח עמו את אמנון, היה לו להתבונן בדבר ולחשוש שאבשלום יתנכל לאמנון, מחמת שנאתו אליו [ואמנם היה דבר זה בהשגחה פרטית, כדי לקיים את העונשים שייעד נתן הנביא לדוד].
נב. להודיענו שאין ראוי לבקש דבר מאיש, כל זמן שאין הדבר ברור שיתרצה לקיים את הבקשה, ולכן לא ביקש יואב מדוד להחזיר את אבשלום עד אשר ידע שדוד התנחם על הריגת אמנון, וליבו על אבשלום, להשיבו.
נג. ללמדנו, כי כאשר רוצה האדם לבקש דבר מאדם אחר, והוא פוחד לבקש זאת בפירוש, ידבר איתו על ענינים דומים, אשר מסתבר שהוא יכריע בהם כפי שרוצה המבקש, ואחר כך ידמה לזה את הענין המבוקש, ומתוך שהדברים דומים, יתרצה לבקשה. ולכן יואב לא רצה לבקש מדוד בפירוש להשיב את אבשלום, מחשש שייחם לב המלך על הריגת אמנון ויסרב לבקשתו, ולכן שלח את האשה התקועית שתדבר עם דוד בענין דומה, ולאחר שחמל דוד על הבן ההורג במשל, היה קל לדמות באוזניו את המעשה למעשה אבשלום, והתרצה דוד להשיבו.