איתא בתיקוני זוהר: אורייתא, אורך ימים בימינה וכו'. פירוש, שתורה מצלת מן המיתה, ובשמאלה עושר וכבוד, שמצלת מן היסורים ומן העניות הקשים כמיתה. ואמר רבינו הפירוש, הלומד תורה לשמה, שנקרא 'ימין', שמצלת מן המיתה, וכל שכן מן היסורים שהפירוש של 'אורך ימים' הוא בשני אופנים, אורך ימים ממש, וגם עושר וכבוד. כדכתיב באיוב "בישישים חכמה, ואורך ימים תבונה", ולכאורה תמיהה על כפל הלשון 'בישישים' ו'אורך ימים', ועוד, היה צריך לומר ו'באורך ימים', בבי"ת. אבל הפירוש אורך ימים היינו רוחב לב ותענוגים וחיי מרווחין, ולכן אמר בלשון 'ימים' ולא 'שנים'. וזהו שאמר "אורך ימים בימינה", היינו מי שלומד תורה לשמה – יש לו חיים ארוכים, וגם עושר וכבוד, וממילא שמצלת אותו ממיתה ויסורים, כמו שכתוב בזוהר. אבל מ'שמאלה', היינו שלא לשמה, כתיב 'עושר וכבוד' בלבד, ממילא מצלת אותו רק מן היסורים, כי העושר והכבוד היפך עניות, שהוא יסורים, והרי כתיב בזוהר שאפילו מי שלומד תורה שלא לשמה, מצלת אותו מן היסורים. ('כל הכתוב לחיים', סגולת התורה, סי' ו')
תפריט
תפריט
שלישי
י"א אייר התשפ"ו
