(פסקי ההלכות הם ציטוט מלשון הרמב"ם על ההלכות שנלמדו השבוע ברי"ף. במקומות מסוימים יש מחלוקת ראשונים בדבר, ואין לסמוך על הדברים למעשה)
ה. נאסר בבשר זה או ביין זה ונתבשל עם הירק, אם יש בירקות טעם בשר או טעם היין אסורין ואם לאו מותרין, שזה הבשר וזה היין נעשה כמו בשר נבלות ושקצים וכיוצא בהן וכן כל כיוצא בזה, לפיכך האומר בשר זה אסור עלי הרי זה אסור בו ובמרק שבו ובתבלין שבו. (נדרים פ"ה הי"א)
ו. הנודר מן הענבים מותר ביין ואפילו החדש, מן הזיתים מותר בשמן, מן התמרים מותר בדבש תמרים, מן הסתוניות מותר בחומץ סתוניות, מן היין מותר ביין תפוחים, מן השמן מותר בשמן שומשמין, מן הדבש מותר בדבש תמרים, מן החומץ מותר בחומץ סתוניות, מן הירק מותר בירקות שדה, מפני שכל אלו שם לווי הם והוא לא נדר אלא משם שאינו לווי באותו מקום וכן כל כיוצא בזה. (נדרים פ"ט הי"ד)
ז. כיצד נדר מן השמן במקום שמסתפקין בשמן זית ובשמן שומשמין ורוב אנשי המקום אין קורין שמן סתם אלא לשמן זית וקורין לשמן שומשמין שמן שומשמין ומיעוטם קורין אף לשמן שומשמין שמן סתם, הרי זה אסור בשניהם ואינו לוקה על שמן שומשמין וכן כל כיוצא בזה. (נדרים פ"ט ה"ה)
ח. הנודר מן הירק מותר בדלועין, הנודר בכרישין מותר בקפלוטות, הנודר מן הכרוב אסור במים שנתבשל בו הכרוב שהרי מי שלקות כשלקות, נדר ממי השלקות מותר בשלקות עצמן, הנודר מן הרוטב מותר בתבלין שבו, מן התבלין מותר ברוטב, הנודר מן הגריסין אסור במקפה של גריסין. (נדרים פ"ט ה"י)
ט. הנודר מן החטים אסור בהן בין חיין בין מבושלין, חטה חטים שאני טועם אסור בהן בין קמח בין פת, חטה שאני טועם אסור באפוי ומותר לכוס, חטים שאני טועם מותר באפוי ואסור לכוס, חטה חטים שאני טועם אסור בין באפוי בין לכוס, והנודר מן הדגן או מן התבואה אינו אסור אלא בחמשת המינין. (נדרים פ"ט ה"ט)
פסקי הלכות על פי הרי"ף – מסכת נדרים, פרק שביעי (א)
א. הנודר מן הירק מותר בדלועין, הנודר בכרישין מותר בקפלוטות, הנודר מן הכרוב אסור במים שנתבשל בו הכרוב שהרי מי שלקות כשלקות, נדר ממי השלקות מותר בשלקות עצמן, הנודר מן הרוטב מותר בתבלין שבו, מן התבלין מותר ברוטב, הנודר מן הגריסין אסור במקפה של גריסין. (נדרים פ"ט ה"י)
ב. כל דבר שדרך שליח באותו מקום להמלך עליו הרי הוא בכלל המין שנאמר לשליח סתם, כיצד מקום שדרכן אם ישלח אדם שליח לקנות לו בשר סתם אמר לו לא מצאתי אלא דגים אם נשבע או נדר במקום זה מן הבשר נאסר אף בבשר דגים וכן כל כיוצא בזה, ובכל מקום הנודר מן הבשר אסור בבשר עופות ובקרבים ומותר בחגבים, ואם מראין הדברים בעת שנדר שלא נתכוון אלא בבשר בהמה בלבד [או לבשר עוף ובהמה בלבד] הרי זה מותר בבשר דגים ואפילו במקום שהשליח נמלך עליהן. (נדרים פ"ט ה"ו)
