יב. אם שתה מן המים כלב או חתול או חזיר פסולין לכתחילה, משום דנמאסין ונחשבין כשופכין, ובדיעבד התיר מרן ז"ל, אבל אם שתו מהם שאר בהמה חיה ועוף לא נפסלו אפילו לכתחילה, ויש מי שפוסל אם שתו מהם תרנגולים וה"ה שאר עופות חוץ מבני יונה, וטוב לחוש לזה לכתחילה. על כן יזהיר כל אדם את בני ביתו שיכסו תמיד את המים אשר יכינו לצורך נט"י. והא דפסולין לכתחילה בכל זה, היינו דוקא במים שאובין, אבל מעין או מקוה אין נפסלים אפילו לכתחילה אם שתו מהם אותם הנז' אין בזה חשש כלל: