טז וְעַתָּ֗ה בָּחַ֤רְתִּי וְהִקְדַּ֨שְׁתִּי֙ אֶת־הַבַּ֣יִת הַזֶּ֔ה לִֽהְיוֹת־שְׁמִ֥י שָׁ֖ם עַד־עוֹלָ֑ם וְהָי֨וּ עֵינַ֧י וְלִבִּ֛י שָׁ֖ם כָּל־הַיָּמִֽים׃ יז וְאַתָּ֞ה אִם־תֵּלֵ֣ךְ לְפָנַ֗י כַּֽאֲשֶׁ֤ר הָלַךְ֙ דָּוִ֣יד אָבִ֔יךָ וְלַֽעֲשׂ֕וֹת כְּכֹ֖ל אֲשֶׁ֣ר צִוִּיתִ֑יךָ וְחֻקַּ֥י וּמִשְׁפָּטַ֖י תִּשְׁמֽוֹר׃ יח וַהֲקִ֣ימוֹתִ֔י אֵ֖ת כִּסֵּ֣א מַלְכוּתֶ֑ךָ כַּֽאֲשֶׁ֣ר כָּרַ֗תִּי לְדָוִ֤יד אָבִ֨יךָ֙ לֵאמֹ֔ר לֹֽא־יִכָּרֵ֤ת לְךָ֙ אִ֔ישׁ מוֹשֵׁ֖ל בְּיִשְׂרָאֵֽל׃
֍ ֍ ֍
(טז) וְעַתָּה, בָּחַרְתִּי וְהִקְדַּשְׁתִּי אֶת הַבַּיִת הַזֶּה, לִהְיוֹת שְׁמִי שָׁם עַד עוֹלָם, ואפילו לאחר שיחרב הבית יהיה המקום קרוי על שם ה', וְהָיוּ עֵינַי וְלִבִּי שָׁם להשגיח עליו בהשגחה פרטית ובהנהגה ניסית, ואמנם דבר זה יהיה רק כָּל הַיָּמִים שהוא בנוי, ולא לאחר חורבנו.
(יז) אמנם בבקשה השניה שביקש שלמה בתפילתו, על התמדת מלכות בית דוד, השיב לו ה' שהדבר תלוי בתנאי, וְאַתָּה, אִם תֵּלֵךְ לְפָנַי כַּאֲשֶׁר הָלַךְ דָּוִיד אָבִיךָ, שתעשה את מעשי המצוות בתמימות ובשלימות, ללא פניות חיצוניות, וְלַעֲשׂוֹת כְּכֹל אֲשֶׁר צִוִּיתִיךָ, במצוות עשה, וְחֻקַּי וּמִשְׁפָּטַי תִּשְׁמוֹר, להמנע מלעבור על מצוות לא תעשה.
(יח) אם אכן תקיים תנאי זה, וַהֲקִימוֹתִי אֵת כִּסֵּא מַלְכוּתֶךָ, ותנאי זה הוא כַּאֲשֶׁר כָּרַתִּי לְדָוִיד אָבִיךָ, לֵאמֹר, שאם יתקיים תנאי זה, שישמרו בניו את הברית עם ה', לֹא יִכָּרֵת לְךָ אִישׁ מוֹשֵׁל בְּיִשְׂרָאֵל.