פרק יט א וַ֠יָּשָׁב יְהֽוֹשָׁפָ֨ט מֶֽלֶךְ־יְהוּדָ֧ה אֶל־בֵּית֛וֹ בְּשָׁל֖וֹם לִירֽוּשָׁלִָֽם׃ ב וַיֵּצֵ֣א אֶל־פָּנָ֗יו יֵה֣וּא בֶן־חֲנָנִי֮ הַֽחֹזֶה֒ וַיֹּ֨אמֶר֙ אֶל־הַמֶּ֣לֶךְ יְהֽוֹשָׁפָ֔ט הֲלָֽרָשָׁ֣ע לַעְזֹ֔ר וּלְשֹֽׂנְאֵ֥י יְהוָ֖ה תֶּֽאֱהָ֑ב וּבָזֹאת֙ עָלֶ֣יךָ קֶּ֔צֶף מִלִּפְנֵ֖י יְהוָֽה׃ ג אֲבָ֕ל דְּבָרִ֥ים טוֹבִ֖ים נִמְצְא֣וּ עִמָּ֑ךְ כִּֽי־בִעַ֤רְתָּ הָֽאֲשֵׁרוֹת֙ מִן־הָאָ֔רֶץ וַֽהֲכִינ֥וֹתָ לְבָֽבְךָ֖ לִדְרֹ֥שׁ הָֽאֱלֹהִֽים׃
֍ ֍ ֍
פרק יט (א) וַיָּשָׁב יְהוֹשָׁפָט מֶלֶךְ יְהוּדָה אֶל בֵּיתוֹ בְּשָׁלוֹם לִירוּשָׁלִָם.
(ב) וַיֵּצֵא אֶל פָּנָיו יֵהוּא בֶן חֲנָנִי הַחֹזֶה, וַיֹּאמֶר אֶל הַמֶּלֶךְ יְהוֹשָׁפָט, בכך שהצטרפת לאחאב חטאת גם במעשה וגם במחשבה, הֲלָרָשָׁע לַעְזֹר – וכי ראוי הדבר לעזור לרשע, והרי בכך אתה מסייע לעוברי עבירה, ובכך חטאת במעשה, ואמנם על כך ניתן לומר שעשה כן מתוך רצון להשיג תועלת וכדומה, וּלְשֹׂנְאֵי יְהֹוָה תֶּאֱהָב – האם ראוי לאהוב את הרשע שהוא שונא ה', והאהבה היא דבר התלוי בלב, ולא היה ראוי לך לאהוב את אחאב, ולא לסייע לו במלחמה, וּבָזֹאת היה עָלֶיךָ קֶּצֶף מִלִּפְנֵי יְהֹוָה, והיה עליך קטרוג שתהרג במלחמה זו.
(ג) אֲבָל דְּבָרִים טוֹבִים נִמְצְאוּ עִמָּךְ, כנגד החטא במעשה היו לך מעשים טובים, כִּי בִעַרְתָּ את הָאֲשֵׁרוֹת מִן הָאָרֶץ, וכנגד החטא שבמחשבה, וַהֲכִינוֹתָ לְבָבְךָ לִדְרֹשׁ הָאֱלֹהִים, ומחמת כן נמצאו מלאכים מליצים בעדך, שהצילוך ממוות לחיים.
