יב. מחט שלימה שקורין בערבי איבר"י שמלאכתה לאיסור לתפור בה, מותר לטלטלה בשבת כדי לחצוץ בה שניו או ליטול בה הקוץ, כדין כלי שמלאכתו לאסור דמותר לטלטלו לצורך גופו, כמ"ש לעיל, ובלבד שיזהר שיטול הקוץ בנחת שלא יוציא דם, דיש בזה איסור חובל, ואם א"א להוציא הקוץ בלתי הוצאת דם, אסור אף על פי שאינו מתכוין, משום פסיק רישיה ולא ימות. בד"א במחט שלמה שיש תורת כלי עליה, אבל אם ניטל חודה או נפגם חור שלה שאינה ראויה למלאכה, הרי בטל תורת כלי מעליה ועומדת לזריקה, ואסור לטלטלה כדי ליטול קוץ או לחצוץ שיניו, ורק אם יחדה מבע"י לתשמיש זה, נעשה עליה תורת כלי ומותר לטלטלה:
תפריט
תפריט
שבת
ט' אלול התשפ"ו
