א) מצות עשה לעשות החטאות כמצותן האמורה בתורה. וכיצד מעשה חטאת הנאכלת, שוחט ונותן הדם כמו שביארנו, ומפשיטה, ומפריש האימורים, ומולחן, וזורקן על גבי האשים. ואם רצה ליתן את האימורין בכלי כשמוליכן למזבח, נותן. ושאר בשרה נאכל לזכרי כהונה, בעזרה.
ב) וכיצד מעשה חטאות הנשרפות, שאינן נאכלות כלל, שוחט וזורק דמם כמו שביארנו, ואחר כך קורעם ומוציא האימורים, ונותנן בכלי, ומולחן, וזורקן על גבי האשים, ומוציא שאריתן חוץ לעיר, ומנתחין אותן שם כנתחי העולה בעורן – ללא הפשטת העור, ושורפין אותן שם בבית הדשן.