ו הִכְרַ֣תִּי גוֹיִ֗ם נָשַׁ֨מּוּ֙ פִּנּוֹתָ֔ם הֶֽחֱרַ֥בְתִּי חֽוּצוֹתָ֖ם מִבְּלִ֣י עוֹבֵ֑ר נִצְדּ֧וּ עָֽרֵיהֶ֛ם מִבְּלִי־אִ֖ישׁ מֵאֵ֥ין יוֹשֵֽׁב׃ ז אָמַ֜רְתִּי אַךְ־תִּֽירְאִ֤י אוֹתִי֙ תִּקְחִ֣י מוּסָ֔ר וְלֹֽא־יִכָּרֵ֣ת מְעוֹנָ֔הּ כֹּ֥ל אֲשֶׁר־פָּקַ֖דְתִּי עָלֶ֑יהָ אָכֵן֙ הִשְׁכִּ֣ימוּ הִשְׁחִ֔יתוּ כֹּ֖ל עֲלִֽילוֹתָֽם׃ ח לָכֵ֤ן חַכּוּ־לִי֙ נְאֻם־יְהוָ֔ה לְי֖וֹם קוּמִ֣י לְעַ֑ד כִּ֣י מִשְׁפָּטִי֩ לֶֽאֱסֹ֨ף גּוֹיִ֜ם לְקָבְצִ֣י מַמְלָכ֗וֹת לִשְׁפֹּ֨ךְ עֲלֵיהֶ֤ם זַעְמִי֙ כֹּ֚ל חֲר֣וֹן אַפִּ֔י כִּ֚י בְּאֵ֣שׁ קִנְאָתִ֔י תֵּֽאָכֵ֖ל כָּל־הָאָֽרֶץ׃
֍ ֍ ֍
(ו) כיון שרצה ה' שיחזרו ישראל בתשובה באותו זמן ויהיו ראויים לגאולה, הִכְרַתִּי את הגוֹיִם, נָשַׁמּוּ פִּנּוֹתָם – הפינות והגבולות של ארצות הגויים נעשו שוממים, הֶחֱרַבְתִּי חוּצוֹתָם – החרבתי את ה'חוץ', שהוא המקום שמאחורי הבתים, וגם הדרכים שבתוך המדינה נחרבו, מִבְּלִי עוֹבֵר, ולבסוף נִצְדּוּ עָרֵיהֶם – נחרבו הערים עצמם ונעשו שוממות מִבְּלִי אִישׁ, מֵאֵין יוֹשֵׁב.
(ז) והתועלת שהיתה צריכה לבוא מהחורבן שעשה ה' בארצות הגויים, כי אָמַרְתִּי, אַךְ תִּירְאִי אוֹתִי – על ידי שתראו את גבורת ה' תתייראו ממנו יראת הרוממות, או לכל הפחות תִּקְחִי מוּסָר ממה שאירע לגויים ותתייראו יראת העונש, שלא יבואו עליכם גם כן עונשים מעין אלו, וְלֹא יִכָּרֵת מְעוֹנָהּ – ועל ידי זה לא ייחרב ה'מעון', שהוא בית המקדש, כי תתייראו שלא יבוא על ירושלים כֹּל אֲשֶׁר פָּקַדְתִּי עָלֶיהָ בידי הנביאים, אָכֵן כל זה לא הועיל, כי הִשְׁכִּימוּ הִשְׁחִיתוּ כֹּל עֲלִילוֹתָם – הקדימו והשחיתו את כל דרכיהם קודם שעשיתי את כל הדברים הללו בארצות הגויים, וכבר לא היטיבו את מעשיהם, ולא תיקנו את דרכיהם.
(ח) וכיון שאינכם רוצים לחזור בתשובה מעצמכם, באופן שתבוא הגאולה השלימה בזכותכם, ואי אפשר שאני אחכה לכם עד שתיטיבו את מעשיכם, לָכֵן חַכּוּ לִי אתם, נְאֻם ה', עד שיבוא הזמן המיועד באחרית הימים, שבו בודאי תבוא הגאולה השלימה מצד ה', אף אם לא יהיו ישראל ראויים לכך, לְיוֹם קוּמִי לְעַד – ליום שבו אקום מעצמי לגאול אתכם, לא מכח מעשיכם, וגאולה זו תהיה לעד ולעולם, גאולה נצחית שאין אחריה גלות [בשונה מגאולה הבאה מחמת מעשיהם הטובים של ישראל, שקיומה תלוי בכך שימשיכו בהנהגתם הטובה], ואותה גאולה לא תהיה גאולה פרטית לישראל, אלא יארעו באותו זמן דברים הנוגעים לעולם כולו, כִּי מִשְׁפָּטִי והנהגתי באותו זמן יהיו לֶאֱסֹף את כל הגּוֹיִם למלחמת גוג ומגוג על ירושלים, לְקָבְצִי מַמְלָכוֹת – ולקבץ לשם את כל הממלכות, לִשְׁפֹּךְ עֲלֵיהֶם שם את זַעְמִי, ואת כֹּל חֲרוֹן אַפִּי שיש לי עליהם, על כל הרעה שעשו לישראל, ומלבד העונש על מה שעשו לישראל, יענישם ה' על שחיללו את שם קודשו, כִּי בְּאֵשׁ קִנְאָתִי כל כבוד שמי המחולל על ידם, תֵּאָכֵל כָּל הָאָרֶץ.
