ט) תפלות אלו, אין פוחתין מהן, אבל מוסיפין עליהם, שאם רצה אדם להתפלל כל היום כולו, הרשות בידו. וכל אותן התפלות שיוסיף, הרי הוא כמו מקריב קרבנות נדבות, לפיכך צריך שיחדש דבר בכל ברכה וברכה מן האמצעיות, מעין הברכות, ואם חידש אפילו בברכה אחת, דיו, כדי להודיע שהיא נדבה ולא חובה. ושלש ברכות ראשונות ושלש ברכות אחרונות, לעולם אין מוסיפין בהן, ולא פוחתין מהן, ואין משנין בהן דבר:
י) אין הציבור מתפללין תפלת נדבה, לפי שאין הציבור מביאין קרבן נדבה. ולא יתפלל אפילו יחיד מוסף שתים, אחת חובת היום ואחת נדבה, לפי שאין מתנדבין קרבן מוסף. ויש מן הגאונים מי שהורה שאסור להתפלל תפלת נדבה בשבתות וימים טובים, לפי שאין מקריבין בהן קרבנות נדבה אלא חובת היום בלבד:
שימו לב: כשם שאין פוסקים הלכה מהמשנה או מהגמרא, כך אין לפסוק הלכה למעשה מתוך דברי הרמב"ם, אלא לאחר העיון בדברי הפוסקים האחרונים!
