יא. הנשים שדרכן לרחוץ פניהן ושערותיהן במי ורדים בשבת, כדי שיהיה בהן ריח טוב, אסור, כסברת הט"ז ודעמיה, דאפילו בבשר האדם איכא מוליד ריחא, וכל שכן בשיער, וכל שכן כאן, דאפשר שיהיה הריח נקלט בבגדים שלהם ג"כ, דבזה אסור לכ"ע, ולכן אסור נמי ליתן מיני בשמים או מי ורדים בתוך הטוטי"ן ששואפים בחוטם, כדי להוליד בו ריח טוב, וכן יש דרכם להניח מי ורדים בתוך הכלי שקורין קומק"ם, וכשרואים שלא יש בכלי אלא מעט מי ורדים, מוסיפין עליו מים, דאסור לעשות כן בשבת, דהם כונתם להוליד ריח טוב באלו המים אשר מוסיפין בכלי, אבל מותר להניח מי ורדים בתוך שרב"ת או לתוך מאכל כדי לתת בו טעם טוב, וכמ"ש הרב נחפה בכסף, והסכים עמו מהר"י עייאש ז"ל וכן אותם שרוחצים עיניהם במי ורדים לרפואה, שרי, דאין כונתם להוליד ריח, וכן אותם ששופכים מי ורדים בכפם כדי להריח, שרי, דאין כונתם להוליד ריח טוב בידים שלהם, וכאשר העליתי בס"ד בכל זה בסה"ק רב פעלים: