ה) כפי שהתבאר, יש איסור בשחיטת קדשים בחוץ, ובהעלאתם על גבי המזבח. לפיכך, השוחט קדשים והעלם בחוץ, חייב שתים, אחת על השחיטה ואחת על העלייה. שחט בפנים והעלה בחוץ, חייב על העלייה. וכן אם שחט בחוץ והעלה בפנים, חייב על השחיטה.
ו) השוחט קדשים בחוץ, אינו חייב אלא על שחיטת קדשים הראויין ליקרב לגבי מזבח, אבל השוחט בחוץ אחד מאיסורי מזבח, או מחטאות המתות [-שדינן שאין מקריבים אותן אלא ממיתים אותן], הרי זה פטור, שנאמר 'לפני משכן ה", וכל שאינו ראוי לבוא אל משכן ה', אין חייבין עליו.
