א. דעת הרבה פוסקים שאין טבילת כלים צריכה כוונה כלל, ולכן, אף אם נפל הכלי מעצמו למי המקוה או המעיין, נטהר, ואין צורך לחזור ולהטבילו. (לבוש סי' ק"כ סי"ד, ט"ז וש"ך)
ב. מי ששכח ולא הטביל כלי בערב שבת, וצריך להשתמש בו בשבת, יתן אותו במתנה לגוי וישאל אותו ממנו. ולא יקנה אותו לעבדו ואף לא למשרת גוי שבביתו, אלא לגוי זר. ומיד לאחר השבת יטבילנו. (שו"ע שם)
