א. כלים המיוצרים בבית חרושת, דעת רוב הפוסקים שהולכים אחרי הבעלים, שאם הוא יהודי, גם אם הפועלים שלו הם גויים, פטורים הכלים מטבילה. ואם הבעלים גוי, חייבים הכלים בטבילה (עי' דרכ"ת קכ, פא), ויש אומרים שגם בבעלים יהודי ופועלים גויים צריך להטביל את הכלים המיוצרים שם ללא ברכה. (קצש"ע לז)
ב. גוי שגנב או גזל כלים מישראל, והחזירם לו, אין הכלים צריכים טבילה. (שו"ע סי' ק"כ סי"א)