אף העשיר יהא ממעט בעסקיו, ויעסוק בתורה. אם יודע לקרות – קורא, ואם לאו, ילך אצל חכם וילמדנו, ועל כל פנים אף אם רבו עסקיו והוא טרוד בפועליו, לא יגרע מלהתפלל שחרית מנחה ערבית בציבור, ומלקבוע עתים לתורה, וילמד ספרי מוסר או ישמע בלימודים מפי ספרים ומפי סופרים, כדי שלא יתקיים בו מאמר חז"ל 'כל המבטל את התורה מעושר, סופו לבטלה מעוני'. וידוע שאין העושר והעסק הרב פוטר את העשיר מעבודת הבורא, ואף אם הוא מחזיק ידי לומדי התורה שבזה יש לו מקום פטור על שאינו עוסק בתורה כל היום, ובא בשכרו כיששכר וזבולון, אף על פי כן אין פוטר אותו מלהתפלל בציבור ומלקבוע עתים לתורה, ומלעסוק בתורה בכל עת שהוא פנוי, למען ילמד ליראה את ה' ולעשות מה שמוטל עליו לעשות, ואם יתן איש את כל הון ביתו כדי לפטור עצמו מן המצות ולעשות מה שלבו חפץ, בוז יבוזו לו.
תפריט
תפריט
שבת
כ"ט אייר התשפ"ו
