ג דַּבֵּ֨ר וְאָֽמַרְתָּ֜ כֹּֽה־אָמַ֣ר ׀ אֲדֹנָ֣י יְהוִ֗ה הִנְנִ֤י עָלֶ֨יךָ֙ פַּרְעֹ֣ה מֶֽלֶךְ־מִצְרַ֔יִם הַתַּנִּים֙ הַגָּד֔וֹל הָֽרֹבֵ֖ץ בְּת֣וֹךְ יְאֹרָ֑יו אֲשֶׁ֥ר אָמַ֛ר לִ֥י יְאֹרִ֖י וַֽאֲנִ֥י עֲשִׂיתִֽנִי׃ ד וְנָֽתַתִּ֤י חַחִים֙ בִּלְחָיֶ֔יךָ וְהִדְבַּקְתִּ֥י דְגַת־יְאֹרֶ֖יךָ בְּקַשְׂקְשֹׂתֶ֑יךָ וְהַֽעֲלִיתִ֨יךָ֙ מִתּ֣וֹךְ יְאֹרֶ֔יךָ וְאֵת֙ כָּל־דְּגַ֣ת יְאֹרֶ֔יךָ בְּקַשְׂקְשֹׂתֶ֖יךָ תִּדְבָּֽק׃ ה וּנְטַשְׁתִּ֣יךָ הַמִּדְבָּ֗רָה אֽוֹתְךָ֙ וְאֵת֙ כָּל־דְּגַ֣ת יְאֹרֶ֔יךָ עַל־פְּנֵ֤י הַשָּׂדֶה֙ תִּפּ֔וֹל לֹ֥א תֵֽאָסֵ֖ף וְלֹ֣א תִקָּבֵ֑ץ לְחַיַּ֥ת הָאָ֛רֶץ וּלְע֥וֹף הַשָּׁמַ֖יִם נְתַתִּ֥יךָ לְאָכְלָֽה׃
֍ ֍ ֍
(ג) המצרים הקדמונים האמינו שהנילוס הוא קדוש, והתנינים הגדולים שבו הם בעלי כוחות עליונים, ויש תנין אחד גדול ביותר שהוא מושל על כולם, והוא ברא את עצמו ואת הנילוס, ועל דרך זו ממשיל הנביא את פרעה מלך מצרים לאותו תנין, וכאילו יש לו שלטון וממשלה ביבשה כפי שחשבו שיש לאותו תנין בנילוס, דַּבֵּר וְאָמַרְתָּ, כֹּה אָמַר ה' אֱלֹהִים, הִנְנִי עָלֶיךָ פַּרְעֹה מֶלֶךְ מִצְרַיִם, הדומה במחשבתו אל הַתַּנִּים [-התנין] הַגָּדוֹל הָרֹבֵץ בְּתוֹךְ יְאֹרָיו, וכאילו היאורים כולם שייכים לו ונשלטים על ידו, אֲשֶׁר אָמַר בהתפארות, לִי יְאֹרִי, שהוא הממשיך את השפע והחיים לכל ארץ מצרים, וַאֲנִי עֲשִׂיתִנִי.
(ד) וְנָתַתִּי חַחִים [-טבעת ברזל שלוכדים בה את הדג] בִּלְחָיֶיךָ, כדי להוציאך מארצך, וְהִדְבַּקְתִּי דְגַת יְאֹרֶיךָ בְּקַשְׂקְשֹׂתֶיךָ, וזהו משל לכל שריו וגיבוריו שֶׁיֵצְאוּ עמו ממקומו, וְהַעֲלִיתִיךָ מִתּוֹךְ יְאֹרֶיךָ, כי במלחמות הראשונות שעליהן מתנבא עתה יצא פרעה וחילו מחוץ לגבולות ארצם להלחם [והיו מלחמות אלו שלש פעמים, בתחילת מלכות יכניה מלך יהודה, בשנה הרביעית ליהויקים מלך יהודה, ובעת המצור על ירושלים, בשלשת הפעמים הללו נלחם מלך בבל בפרעה מחוץ לארץ מצרים], והרי הוא כמו דג היוצא מחוץ למים, שכוחו נחלש, וְאֵת [-וכן אעלה איתך ממצרים את] כָּל דְּגַת יְאֹרֶיךָ אשר בְּקַשְׂקְשֹׂתֶיךָ תִּדְבָּק, והם כל צבאו וחייליו.
(ה) וּנְטַשְׁתִּיךָ הַמִּדְבָּרָה, אוֹתְךָ וְאֵת כָּל דְּגַת יְאֹרֶיךָ – כל חייליך וצבאך, עַל פְּנֵי הַשָּׂדֶה תִּפּוֹל, כי לא תהיה המלחמה בעיר מבצר, אלא על פני השדה, ושם יושלכו ההרוגים, לֹא תֵאָסֵף לבוא למקום ישוב, וְלֹא תִקָּבֵץ אפילו להיות במקום אחד, אלא ישארו כל ההרוגים מפוזרים על פני השדה, לְחַיַּת הָאָרֶץ וּלְעוֹף הַשָּׁמַיִם נְתַתִּיךָ לְאָכְלָה.
