א. על פירות האילן מברכים 'בורא פרי העץ', ועל פירות האדמה מברכים 'בורא פרי האדמה'. והטעם שלא תקנו לברך 'בורא פרי הארץ', מפני כי שם 'ארץ' משובח יותר משם 'אדמה', מכמה טעמים, א. משמעות הלשון של ארץ הוא לשון רצוי, ב. שם ארץ נזכר תחלה בתורה בפסוק בראשית, וגם בבריאת העולם נזכר שם ארץ יותר, ג. וגם נזכר שמו של הקדוש ברוך הוא עליה, דכתיב בראשית ברא אלהים את השמים ואת הארץ, וכתיב ביום עשות ה' אלהים ארץ ושמים, ולכך, כדי לחלוק כבוד ללחם שהוא משובח יותר מפרי האדמה, הזכירו בו לבדו שם 'הארץ', בברכת 'המוציא לחם מן הארץ', ושם 'אדמה' הניחו בברכת פירות האדמה. והרב שיורי ברכה כתב שתקנו בברכת הפירות שם אדמה מפני שיש נ"ה מיני פירות אדמה, כמנין גימטריא של 'האדמה' ע"ש, ונ"ל זה איירי על פירות שיש בארץ ישראל בימיהם, אבל בעולם אפשר דמצוי יותר מן נ"ה מינים של פירות האדמה:
תפריט
תפריט
שלישי
י"ט אלול התשפ"ו
