יב. אם בא לו כתב בתלגרא"ף ביום שבת, והגוי לא ימסור אותו לישראל אלא עד שיחתום בחותם שלו על נייר הקבלה שיביא לו כנהוג, העליתי בס"ד בסה"ק רב ברכות דף קמ"ו שיהיה אצל ישראל מזומן ומוכן חותם בשמו, הכתוב בכתב ישמעאלים או כתיבה אחרת, באופן שאין בו כתיבה אשורית, כשיביא לו הגוי את התלגרא"ף, קודם שימסרנו לידו יניח הישראל לפני הגוי את החותם ההוא בשתיקה, והגוי מבין מעצמו ויקח החותם מעל הקרקע ויחתום בו את נייר הקבלה וילך לו:
יג. אם בא לו אגרת חתומה, מותר ליתן אותה לנכרי לפתחה, ובלבד שלא יאמר לו תפתחנה, אלא מוסרה בידו והוא מבין מעצמו דבר זה ויפתחנה, וי"א אם לא הבין הגוי דבר זה לפתוח אותה מעצמו, מותר לומר לו אין אני יכול לפתוח אגרת זו בשבת, כדי שיבין הגוי ויפתחנה, כי בענין זה של פתיחת האגרת יש צדדים להקל ברמז, והכי נהוג:
