יד. כל בגד לאחר כבוס מתקשה ומשפשפין אותו בידים לרככו וע"י שפשוף זה גם הליבון שלו מצהיל יותר ולכן אם הוא בגד עליון שהאדם מקפיד יותר על לבונו וצהולו אסור לשפשפו בידים לרככו דנראה כמתכוין להצהיל הליבון ודומה למלבן אבל חלוק שהוא בגד תחתון אין האדם מקפיד כ"כ על לבונו ומותר לשפשפו בידים לרככו. במה דברים אמורים, בחלוק של צמר או של משי אבל חלוק של פשתן אסור לשפשפו אפילו מעט בידים לרככו מפני שרכוכו זהו לבונו. וכל זה משורת הדין אבל נכון להחמיר בכל חלוק אף על פי שאינו פשתן שלא ישפשפו כלל מכח סברת ר"ח ז"ל דס"ל להפך דדוקא של פשתן הוא דשרי וכתב הרב תוספת שבת דלפ"ז ראוי לנו להחמיר בכל הבגדים יע"ש:
תפריט
תפריט
חמישי
ז' אלול התשפ"ו
