ז) נתן הכהן ארבע המתנות על המזבח, ואחר כך ניתז דם חטאת מן הכוס על הבגד, משירי הדם, אינו טעון כיבוס. אף על פי שעדיין לא זרק השירים על היסוד. וכן בחטאות הנשרפות.
ח) ניתז מאצבעו על הבגד אחר שיצאת הזייה מידו, אינו טעון כיבוס, ששירי הדם שבאצבע פסולין להזייה, ואין חיוב כיבוס אלא בדם הראוי להזייה.