כא) כלי שרת מקדשין שלא בזמנן להפסל, אבל לא להקרב, כיצד, דבר שמצותו להיקרב ביום, שנתקדש בכלי שרת בלילה, נפסל, וישרף, אבל אינו קרב. כגון שקמץ מנחה בלילה, ונתן קומצה לכלי שרת, הרי זו נשרפת [ואף על פי שנתקדשה בכלי, לא תקרב].
כב) מזבח שנפגם [-נשבר חלקו], נפסלו כל הקדשים שהיו שם באותה שעה שחוטין במקדש, שעדיין לא נזרק דמם, שהרי אין שם מזבח לזרוק עליו, ונאמר 'וזבחת עליו את עולותיך ואת שלמיך', והרי אין שוחטים על המזבח עצמו, אלא שוחטים בעזרה, ומדוע נאמר 'וזבחת עליו', אלא כלומר, תזבח בעזרה, והוא [-המזבח] עומד בתקונו, לא כשהוא פגום.
