י) מבין פסולי הקרבנות, יש שנשרפים ויש שנקברים. אלו הן הנשרפים, בשר קדש שנטמא, או נותר, או נפסל. וכן המנחה שנטמאת, או נפסלה, או נותרה. ואשם תלוי, הבא על ספק עבירה, שנודע לו – למביאו שלא חטא, קודם שנזרק דמו. וחטאת העוף הבאה על הספק, ושער נזיר טהור, והערלה, וכלאי הכרם. ודבר מכל אלו שאין דרכו להשרף – שאי אפשר לשורפו, כגון משקין של ערלה ושל כלאי הכרם, הרי אלו יקברו.