משנה ג: וּשְׁלֹשִׁים וּשְׁמוֹנָה תָאִים הָיוּ שָׁם, חֲמִשָּׁה עָשָׂר בַּצָּפוֹן, חֲמִשָּׁה עָשָׂר בַּדָּרוֹם, וּשְׁמוֹנָה בַּמַּעֲרָב. שֶׁבַּצָּפוֹן וְשֶׁבַּדָּרוֹם, חֲמִשָּׁה עַל גַּבֵּי חֲמִשָּׁה, וַחֲמִשָּׁה עַל גַּבֵּיהֶם. וְשֶׁבַּמַּעֲרָב, שְׁלֹשָׁה עַל גַּבֵּי שְׁלֹשָׁה, וּשְׁנַיִם עַל גַּבֵּיהֶם. וּשְׁלֹשָׁה פְתָחִים הָיוּ לְכָל אֶחָד וְאֶחָד, אֶחָד לַתָּא מִן הַיָּמִין, וְאֶחָד לַתָּא מִן הַשְּׂמֹאל, וְאֶחָד לַתָּא שֶׁעַל גַּבָּיו. וּבְקֶרֶן מִזְרָחִית צְפוֹנִית הָיוּ חֲמִשָּׁה פְתָחִים, אֶחָד לַתָּא מִן הַיָּמִין, וְאֶחָד לַתָּא שֶׁעַל גַּבָּיו, וְאֶחָד לַמְּסִבָּה, וְאֶחָד לַפִּשְׁפָּשׁ, וְאֶחָד לַהֵיכָל:
משנה ג: וּשְׁלֹשִׁים וּשְׁמוֹנָה תָאִים – לשכות הָיוּ שָׁם, סביב שלשת כתלי ההיכל, מבחוץ, חֲמִשָּׁה עָשָׂר בַּצָּפוֹן, חֲמִשָּׁה עָשָׂר בַּדָּרוֹם, וּשְׁמוֹנָה בַּמַּעֲרָב. וכיצד היו בנויים, אותם לשכות שֶׁבַּצָּפוֹן וְשֶׁבַּדָּרוֹם, היו בנויים שלש קומות שוות, חמשה תחתיים, וחֲמִשָּׁה אמצעיים עַל גַּבֵּי החֲמִשָּׁה, וַחֲמִשָּׁה שלישיים עַל גַּבֵּיהֶם של האמצעיים. וְשֶׁבַּמַּעֲרָב, היו שלש קומות שאינן שוות, שלשה תחתיים, ושְׁלֹשָׁה אמצעיים עַל גַּבֵּי השְׁלֹשָׁה, וּשְׁנַיִם עַל גַּבֵּיהֶם. וּשְׁלֹשָׁה פְתָחִים הָיוּ לְכָל אֶחָד וְאֶחָד מהתאים, פתח אֶחָד לַתָּא שמִן הַיָּמִין, וְאֶחָד לַתָּא שמִן הַשְּׂמֹאל, וְאֶחָד לַתָּא שֶׁעַל גַּבָּיו [מלבד התאים העליונים, שלא היה להם פתח בגגם, ומלבד התאים הקיצוניים, שלא היה להם פתח בצידם], וּבַתָּא שבְקֶרֶן מִזְרָחִית צְפוֹנִית הָיוּ חֲמִשָּׁה פְתָחִים, אֶחָד לַתָּא מִן הַיָּמִין, וְאֶחָד לַתָּא שֶׁעַל גַּבָּיו, וְאֶחָד לַמְּסִבָּה – כעין כֶּבֶשׁ העולה בשיפוע סביב התאים [וכמו שיבואר להלן במשנה ה'], וְאֶחָד לַפִּשְׁפָּשׁ הפתוח לאולם, וְאֶחָד לַהֵיכָל, וכפי שהתבאר במשנה הקודמת [לדעת תנא קמא] שהפשפש נפתח לתא, ומאותו תא עוברים להיכל עצמו.
