כא) אין קוצצין בתולת שקמה [-עץ שקמה שלא נקצץ מעולם] בשביעית כדרך שקוצצין בשאר השנים, מפני שקציצתה היא עבודת אילן, שבקציצה זו תגדל ותוסיף לצמוח עוד, לפי שבפעם הראשונה שקוצצים אותה מצמיחה היא במקום החתך ענפים רבים. ואם צריך לעציה, קוצץ אותה שלא כדרך עבודתה:
כב) כיצד קוצצה, מעם הארץ – סמוך לארץ, או למעלה מעשרה טפחים, אילן שנפשח – נסדק ונבקע, קושרין אותו בשביעית, לא שיעלה – לא כדי שיתחבר בחזרה מה שכבר נפרד, שזה אסור, אלא שלא יוסיף להבקע עוד:
שימו לב: כשם שאין פוסקים הלכה מהמשנה או מהגמרא, כך אין לפסוק הלכה למעשה מתוך דברי הרמב"ם, אלא לאחר העיון בדברי הפוסקים האחרונים!