ח אוּלָ֗ם אֲ֭נִי אֶדְרֹ֣שׁ אֶל־אֵ֑ל וְאֶל־אֱ֝לֹהִ֗ים אָשִׂ֥ים דִּבְרָתִֽי׃ ט עֹשֶׂ֣ה גְ֭דֹלוֹת וְאֵ֣ין חֵ֑קֶר נִ֝פְלָא֗וֹת עַד־אֵ֥ין מִסְפָּֽר׃
֍ ֍ ֍
(ח) אחר שביאר אליפז התימני את שיטתו, שהכל תלוי בהשתדלותו ויגיעתו של האדם, ואין למזלות שום השפעה על בני האדם, מוסיף ואומר שאמנם הכל רואים שאין הכל תלוי בבחירתו ויגיעתו של האדם, וראינו פעמים רבות שהאדם יכין את כל הדברים הדרושים להשגת תכלית מסוימת, ולא זו בלבד שלא ישיגנה, אלא מעשים אלו בעצמם שעשה האדם יגרמו את ההיפך מרצונו, אין הדבר נגרם מחמת המזלות והכוכבים, אוּלָם אֲנִי אֶדְרֹשׁ אֶלאֵל – אומר שרק על ידי השגחת הא-ל תתבטל לפעמים אפשרות הבחירה של האדם, וְאֶלאֱלֹהִים אָשִׂים דִּבְרָתִי – אייחס את הנהגתי אל האלקים המנהיג את העולם, ולא אל מערכת המזלות שאין לה כל שליטה והשפעה.
(ט) כי אנו רואים שה' עֹשֶׂה גְדֹלוֹת בהנהגת העולם בדרכי הטבע שנוסדו בששת ימי בראשית, וְאֵין חֵקֶר – שאין אפשרות לחקור את כל חוקי הטבע ולהבינם כראוי על בוריים, ועושה נִפְלָאוֹת נגד חוקי הטבע, עַד אֵין מִסְפָּר, כי תמיד נעשים ניסים נסתרים לבני האדם, ללא מספר.
