ד קֹ֣דֶשׁ מִן־הָאָ֜רֶץ ה֗וּא לַכֹּ֨הֲנִ֜ים מְשָֽׁרְתֵ֤י הַמִּקְדָּשׁ֙ יִֽהְיֶ֔ה הַקְּרֵבִ֖ים לְשָׁרֵ֣ת אֶת־יְהוָ֑ה וְהָיָ֨ה לָהֶ֤ם מָקוֹם֙ לְבָ֣תִּ֔ים וּמִקְדָּ֖שׁ לַמִּקְדָּֽשׁ׃ ה וַֽחֲמִשָּׁ֨ה וְעֶשְׂרִ֥ים אֶ֨לֶף֙ אֹ֔רֶךְ וַֽעֲשֶׂ֥רֶת אֲלָפִ֖ים רֹ֑חַב וְֽהָיָ֡ה לַלְוִיִּם֩ מְשָֽׁרְתֵ֨י הַבַּ֧יִת לָהֶ֛ם לַֽאֲחֻזָּ֖ה עֶשְׂרִ֥ים לְשָׁכֹֽת׃ ו וַֽאֲחֻזַּ֨ת הָעִ֜יר תִּתְּנ֗וּ חֲמֵ֤שֶׁת אֲלָפִים֙ רֹ֔חַב וְאֹ֗רֶךְ חֲמִשָּׁ֤ה וְעֶשְׂרִים֙ אֶ֔לֶף לְעֻמַּ֖ת תְּרוּמַ֣ת הַקֹּ֑דֶשׁ לְכָל־בֵּ֥ית יִשְׂרָאֵ֖ל יִֽהְיֶֽה׃
֍ ֍ ֍
(ד) ולאחר שביאר שדרגת הקדושה של הר הבית ביחס לכל ארץ ישראל היא כמו 'קדש קדשים', מבאר עתה את דרגת הקדושה הפחותה מהר הבית, קֹדֶשׁ מִן הָאָרֶץ הוּא – המקום הקדוש יותר משאר חלקי הארץ [מלבד הר הבית] לַכֹּהֲנִים מְשָׁרְתֵי הַמִּקְדָּשׁ יִהְיֶה – קדושתו היא מחמת שזהו המקום הניתן לכהנים המשרתים בבית המקדש, הַקְּרֵבִים לְשָׁרֵת אֶת ה', וְהָיָה לָהֶם חלק זה מָקוֹם לְבָתִּים לגור בהם [אך לא לשדות וכרמים], וּמִקְדָּשׁ לַמִּקְדָּשׁ – וחלק זה בקדושתו יהיה הכנה לקדושתו הגדולה יותר של הר הבית, כי על ידי הקדושה שבחלק הכהנים ייחשב הר הבית עצמו קדש קדשים.
(ה) לאחר שביאר שבאותו חלק קדוש שבאמצע הרצועה של מלך המשיח יהיה חלק מסוים לכהנים, ובתוכו בית המקדש, מבאר שיהיה חלק נוסף המיוחד ללויים, מדרום לחלקם של הכהנים, וַחֲמִשָּׁה וְעֶשְׂרִים אֶלֶף קנים אֹרֶךְ ממזרח למערב, וַעֲשֶׂרֶת אֲלָפִים קנים רֹחַב מצפון לדרום, וְהָיָה מקום זה לַלְוִיִּם, מְשָׁרְתֵי הַבַּיִת, ובכללם הכהנים שיפסלו לעבודה באותו זמן ויהיו בדרגתם של הלויים [כפי שהתבאר לעיל פרק מ"ד פסוקים י"ג-י"ד], ויהיה חלק זה לָהֶם לַאֲחֻזָּה, שיהיו רשאים לעשות שם גם שדות וכרמים, עֶשְׂרִים לְשָׁכֹת – יהיה חלק זה מחולק לעשרים חלקים, שבכל חלק תהיה עיר אחת ללויים.
(ו) ומתאר את החלק האחרון של מקום הקודש שברצועת האדמה של מלך המשיח, מדרום לחלקם של הלויים, וַאֲחֻזַּת הָעִיר – למקומה של העיר ירושלים, שתיבנה מחדש במרחק מבית המקדש, תִּתְּנוּ חֲמֵשֶׁת אֲלָפִים קנים רֹחַב, מצפון לדרום, וְאֹרֶךְ ממזרח למערב חֲמִשָּׁה וְעֶשְׂרִים אֶלֶף קנים, לְעֻמַּת תְּרוּמַת הַקֹּדֶשׁ – האורך של רצועה זו יהיה כמו האורך של תרומת הקודש של הכהנים, ורק הרוחב יהיה מחצית ממקום הכהנים וממקום הלויים [שכל אחד מהם היה רוחב מקומו עשרת אלפים קנים], ומקום העיר ירושלים לְכָל בֵּית יִשְׂרָאֵל יִהְיֶה, שלכולם יהיה חלק בה.
