שאלתי עוד על קבלת פרס מלימוד, לחלק כיששכר וזבולון, ואף שנראה שלומד על מנת לקבל פרס. והשיב, אדרבה, אם עינו צרה ליתן לאחר חלק, אם כן מראה בזה שרוצה לקבל כל השכר לעצמו, ולמעט רצון הבורא כדי לעשות רצונו. אבל צריך שיהיה רצונו רק שיעשה רצון הבורא, מיניה ומיניה יתקלס עילאה. ואם יקבל פרס יוכל ללמוד כל היום בעבור זה, אם כן יעשה רצון הבורא יום שלם. ואם לא יקבל פרס, ויצטרך לעסוק במשא ומתן חצי יום, וחצי יום ילמד, לא יעשה רצון הבורא כי אם חצי היום. על כן, טוב לאדם לקבל פרס ויוכל לעסוק בתורה בכפליים, משיהנה מיגיעו ויתבטל מלימודו. כי צריך שישתווה בעיניו אם הוא עובד או אחר עובד, רק שיעשה רצון הבורא יותר. וגם טוב לו ולנפשו שנמצא דבוק בקב"ה כל היום. (כל הכתוב לחיים, צדקה ומעשר כספים, סי' ו)
תפריט
תפריט
שישי
ז' אייר התשפ"ו
