א. צריך להזהר מאד שלא להונות את חבירו במשא ומתן, וכל המאנה את חבירו, בין שהמוכר מטעה את הקונה ובין שהקונה מטעה את המוכר, עובר בלא תעשה, שנאמר 'וכי תמכרו ממכר לעמיתך, או קָנֹה מיד עמיתך, אל תונו איש את אחיו'. (קצש"ע ס"ב).
ב. וזו השאלה הראשונה ששואלים את האדם לאחר פטירתו מן העולם, בשעה שמכניסים אותו לדין בפני בית דין של מעלה, 'נשאת ונתת באמונה'?. (שם)