הערה חשובה: הלכות ריבית הן הלכות מורכבות מאד, ובשינוי פרט קטן יתכן שישתנה הדין כולו, ולכן בכל מקרה יש לעשות שאלת חכם.
א. התורה החמירה מאד באיסור ריבית, ונאמרו בזה הרבה לאוין, והמלוה בריבית אינו קם לתחיית המתים, והטעם לכך, כיון שנפשו של האדם חומדת ומתאווה לממון, ובשאר איסורים קל לאדם להזהר, שלא לגנוב ושלא לגזול, אבל בריבית, שהלוה נותן את הריבית מרצונו, ואדרבה, מודה הוא למלוה שהלוה לו בריבית, קל לאדם להכשל, ולכן החמירה בזה התורה מאד. (קצש"ע ס"ה).
ב. המלוה בריבית עובר בששה איסורי לא תעשה, והלוה עובר בשלשה איסורים. הסופר, העדים, הערב והמתווך הלוואה זו, כל אחד מהם עובר באיסור לא תעשה. (שם)