א. המברך ברכת 'ברוך שאמר', וסיים יחד עם החזן, לא יענה 'אמן', משום שנראה כעונה אמן אחר ברכת עצמו. אמנם אם סיים ברכה אחת, והחזן סיים ברכה אחרת, רשאי לענות אחריו אמן. (שו"ע ומשנ"ב סי' נא)
ב. כיון שברכת 'ברוך שאמר' היא הפתיחה לפסוקי דזמרה, אין להפסיק בין ברכה זו לבין פסוקי דזמרה כלל, ואפילו מילה אחת נחשבת הפסק [ויתכן שצריך לחזור ולברך], ואפילו בשתיקה ראוי שלא לשהות הרבה, אלא מיד לאחר 'ברוך שאמר' יתחיל באמירת פסוקי דזמרה. (שם)
