ידוע חומר איסור נדרים, שבעוון נדרים אשתו של אדם ובניו מתים, ואמרו חז"ל שהנודר נקרא חוטא. ולא רק כשנודר בפירוש, אלא אף אם אומר לעשות איזה דבר טוב, או שנהג מנהג טוב ולא התנה שיהא בלי נדר, נשאר עליו חיוב נדר.
והאיש הירא את ה', יהיה שגור בפיו להתנות על כל דבר שיהא בלי נדר, ושאפילו אם ינהג איזה מנהג טוב זמן ארוך, שלא ישאר עליו בחיוב נדר, ושיהא רשאי לחזור בו כל שעה שירצה. ואם נדר איזה דבר לצדקה – לא יאחר לשלמו. ואם נדר, ילך אצל חכם ויתירנו, ואחר כך מוצא שפתיו לא ישנה ואף בלי נדר – ככל היוצא מפיו יעשה אם יוכל, זו דרך ישרה.
