א. אף שאסור לילך לחבירו קודם התפילה לומר לו שלום, אם חבירו הקדים לו שלום, מותר להשיבו. ואף מותר לאדם שכבר התפלל להקדים שלום לחבירו שעדיין לא התפלל, אף שמחמת כן ישיב לו הלה שלום. (משנ"ב סי' פט)
ב. האיסור להשכים לפתח חבירו לשאול בשלומו קודם התפילה, הוא אפילו אם זהו אביו או רבו. (שם)
