ענין יחוד פסוק ראשון דקריאת שמע "ה' אלוקינו אחד", רצה לומר, לכוון שהוא יתברך הוא אלוקינו בעל הכוחות ומקור שורש נשמתנו וחיותנו, ושל כל הברואים והעולמות. ואף שברא והמציא מציאות כוחות ועולמות ובריות, עם כל זה הוא בבחינת הוי"ה ואחד מצידו יתברך, שאין הברואים כולם חוצצים ח"ו כלל נגד אחדותו הפשוט יתברך, הממלא כל, פונקרא גם עתה הוי"ה ואחד. (נפש החיים ג יא)