בפרשה ראשונה של קריאת שמע כתיב 'בכל מאודך', ובפרשת 'והיה אם שמוע' לא כתיב 'ובכל מאודכם', כי פרשת שמע כולה בלשון יחיד נאמרה, ויחד שאפשר לו הוא צריך לקיים "לא ימוש ספר התורה הזה מפיך", דברים ככתבם ממש, לכן נאמר 'ובכל מאדך', פירוש, בכל ממונך, כמו שאמרו במשנה סוף ברכות, רצה לומר, שלא לעסוק בפרנסה כלל. אבל פרשת 'והיה' שנאמרה בלשון רבים, לרבים כמעט מוכרחים להתעסק, על כל פנים מעט, גם ברווח ממון לחיי נפש, לכן לא כתיב בה 'ובכל מאודכם'. (נפש החיים ב א)
תפריט
תפריט
שני
כ"ד אייר התשפ"ו
