א כֹּֽה־אָמַר֮ אֲדֹנָ֣י יְהוִה֒ שַׁ֜עַר הֶֽחָצֵ֤ר הַפְּנִימִית֙ הַפֹּנֶ֣ה קָדִ֔ים יִֽהְיֶ֣ה סָג֔וּר שֵׁ֖שֶׁת יְמֵ֣י הַֽמַּעֲשֶׂ֑ה וּבְי֤וֹם הַשַּׁבָּת֙ יִפָּתֵ֔חַ וּבְי֥וֹם הַחֹ֖דֶשׁ יִפָּתֵֽחַ׃ ב וּבָ֣א הַנָּשִׂ֡יא דֶּרֶךְ֩ אוּלָ֨ם הַשַּׁ֜עַר מִח֗וּץ וְעָמַד֙ עַל־מְזוּזַ֣ת הַשַּׁ֔עַר וְעָשׂ֣וּ הַכֹּֽהֲנִ֗ים אֶת־עֽוֹלָתוֹ֙ וְאֶת־שְׁלָמָ֔יו וְהִֽשְׁתַּחֲוָ֛ה עַל־מִפְתַּ֥ן הַשַּׁ֖עַר וְיָצָ֑א וְהַשַּׁ֥עַר לֹֽא־יִסָּגֵ֖ר עַד־הָעָֽרֶב׃ ג וְהִשְׁתַּֽחֲו֣וּ עַם־הָאָ֗רֶץ פֶּ֚תַח הַשַּׁ֣עַר הַה֔וּא בַּשַּׁבָּת֖וֹת וּבֶֽחֳדָשִׁ֑ים לִפְנֵ֖י יְהוָֽה׃
֍ ֍ ֍
פרק מו (א) עתה באה אליו הנבואה לומר כיצד יהיה סדר חנוכת הבית בכל אותם ששה חודשים שבין חג הפסח לחג הסוכות, ומקדים לומר כיצד יבוא הנשיא לבית המקדש. כֹּה אָמַר ה' אֱלֹהִים, שַׁעַר הֶחָצֵר הַפְּנִימִית הַפֹּנֶה קָדִים – לצד מזרח, וזהו שער עזרת ישראל הפונה למזרח, יִהְיֶה סָגוּר בשֵׁשֶׁת יְמֵי הַמַּעֲשֶׂה, כמו השער המזרחי של החצר החיצונית, אלא שהשער המזרחי של החצר החיצונית יהיה סגור תמיד, כמו שהתבאר לעיל (מ"ד א'-ב'), ואילו השער המזרחי של החצר הפנימית יהיה סגור רק בימות החול, וּבְיוֹם הַשַּׁבָּת יִפָּתֵחַ, וּבְיוֹם הַחֹדֶשׁ [-ראש חדש] יִפָּתֵחַ.
(ב) וּבָא הַנָּשִׂיא לצורך הקרבת קרבנות החינוך אל השער הפנימי דֶּרֶךְ אוּלָם הַשַּׁעַר מִחוּץ, כי בשער של החצר הפנימית יהיה אולם השער מבחוץ, ויבוא מן החצר החיצונה דרך אולם השער המזרחי אל תוך השער, וְעָמַד עַל מְזוּזַת הַשַּׁעַר, וְעָשׂוּ הַכֹּהֲנִים אֶת עוֹלָתוֹ וְאֶת שְׁלָמָיו, וְהִשְׁתַּחֲוָה עַל מִפְתַּן הַשַּׁעַר, וְיָצָא, וְהַשַּׁעַר לֹא יִסָּגֵר עַד הָעָרֶב.
(ג) והטעם שלא יסגרו את השער עד הערב, כיון שקרבנות אלו יהיו בשבתות וראשי חודשים, שאז מתאספים האנשים לבית המקדש, כמו שנאמר (ישעיהו ס"ו כ"ג) "וְהָיָה מִדֵּי חֹדֶשׁ בְּחָדְשׁוֹ וּמִדֵּי שַׁבָּת בְּשַׁבַּתּוֹ יָבוֹא כָל בָּשָׂר לְהִשְׁתַּחֲוֹת לְפָנַי אָמַר ה'", וְהִשְׁתַּחֲווּ עַם הָאָרֶץ פֶּתַח הַשַּׁעַר הַהוּא בַּשַּׁבָּתוֹת וּבֶחֳדָשִׁים, לִפְנֵי ה'.
