א. המברך ברכת 'ברוך שאמר', ושמע באמצע אדם אחר המסיים ברכה, יש בזה שלשה חילוקי דינים: 1. אם הוא בתחילת הברכה, קודם 'ברוך אתה ה" הראשון, עונה אמן. 2. אם התחיל 'בא"י אמ"ה הא-ל האב הרחמן…', אם שמע סיום ברכת 'ברוך שאמר' או 'ישתבח', לא יענה אמן, ועל שאר הברכות יענה אמן. 3. לאחר שאמר 'ברוך אתה ה" בחתימת הברכה, ועדיין לא סיים 'מלך מהולל בתשבחות', לא יפסיק כלל. (שו"ע ומשנ"ב סי' נא)
ב. אין להפסיק בדיבור מ'ברוך שאמר' עד אחרי תפילת שמונה עשרה. ובימים שאומרים תחנון, לא ידבר עד אחרי תחנון. (שם)
