תורה / שכרה
העוסק בתורה כראוי לאמיתה, מעבירים ומסלקים מעליו כל הטרדות והענינים מעול דרך ארץ, וכל שאר עניני זה העולם המונעות תמידות העסק בתורה הקדושה, כמו שאמרו 'כל המקבל עליו עול תורה מעבירים ממנו עול מלכות ועול דרך ארץ'. וכפי ערך הקיבול אשר יקבל עליו עול תורה באמת ובכל כחו, כן לפי זה הערך יסירו ויעבירו ממנו טרדות עניני זה העולם, והשמירה עליונה חופפת עליו, והוא כבן המתחטא על אביו, ואביו עושה לו רצונו ומשלים לו כל חפצו. ומזונותיו מוכנים לו תמיד, בלא שום עמל ויגיעה מועטת עליהם.
ויתר על כן, אלא הגם שהוא עצמו ודאי בורח מהכבוד וגדולה, כי בלא זה בלתי אפשר בעולם כלל להיות עוסק בתורה לשמה, ולא תתקיים אצלו כלל, כי האדם אסור לו לפנות דעתו לזה כלל, אמנם גדול העצה יתברך שמו נותן לו שמחה וגדולה בעל כרחו. (נפש החיים ד טז)
