יב) היתה החטאת אבודה ממנו ומן הרועה, ואדם אחר מכירה – יודע היכן היא, אפילו אותו אדם נמצא בסוף העולם, הרי זו ספק, לפיכך תמות.
יג) היתה נחבאת אחורי הדלת, או בסתר המדרגה, הרי זו אבודה, שהרי אין אדם רואה אותה בשעת כפרה. היתה בשדה או באגם, הרי זו ספק אבודה, שמא יש שם אדם שהיה רואה אותה בשעת כפרה, לפיכך תמות מספק.
