כג מֵֽ֭עוֹלָם נִסַּ֥כְתִּי מֵרֹ֗אשׁ מִקַּדְמֵי־אָֽרֶץ׃ כד בְּאֵין־תְּהֹמ֥וֹת חוֹלָ֑לְתִּי בְּאֵ֥ין מַ֝עְיָנ֗וֹת נִכְבַּדֵּי־מָֽיִם׃ כה בְּטֶ֣רֶם הָרִ֣ים הָטְבָּ֑עוּ לִפְנֵ֖י גְבָע֣וֹת חוֹלָֽלְתִּי׃
֍ ֍ ֍
(כג) וכאשר נברא לאחר מכן 'עולם המלאכים', שלוחי ההשגחה העליונה להניע את המערכת, גם הם נוצרו על פי חוקי החכמה שיתפשטו ויפעלו בכל עולם ועולם לפי ענינו, ועל כך אומרת החכמה, מֵעוֹלָם נִסַּכְתִּי – הייתי המושלת גם בעולם המלאכים, שנברא מֵרֹאשׁ מִקַּדְמֵי אָרֶץ – קודם לעולם העשיה, הכולל את הארץ, כבר שם נקבעה ההנהגה על פי חוקי החכמה.
(כד) ובעת שהתחיל כדור הארץ להברא, והיה מעורב עדיין מארבע היסודות, בְּאֵין תְּהֹמוֹת – כאשר עדיין לא היו לתהומות קיום בפני עצמם, כי היו המים מעורבים עם שאר היסודות, חוֹלָלְתִּי – כבר היתה שם החכמה, בְּאֵין מַעְיָנוֹת נִכְבַּדֵּי מָיִם – גם לאחר שנפרד יסוד האויר מיסוד המים, אך עדיין היה יסוד המים מעורב עם יסוד העפר, ולא היו המעינות נכבדים ונקיים המכילים מים לבד, אז נעשה הכל על פי דרכי החכמה, להפריד את יסוד המים גם מיסוד העפר, עד שהיה כל יסוד בפני עצמו.
(כה) בְּטֶרֶם הָרִים הָטְבָּעוּ, לִפְנֵי גְבָעוֹת חוֹלָלְתִּי – החכמה נוצרה והיתה כאשר עדיין לא היו בעולם הרים וגבעות, כי יסוד העפר כולו היה מכוסה ביסוד המים.
