ט. צריך לסמוך גאולה לתפלה, ולא יפסיק לאחר שאמר 'גאל ישראל' אפילו בשתיקה, אלא תכף ומיד יתחיל לומר 'ה' שפתי תפתח'. ואם הרגיש שרוצים לומר קדיש או קדושה, אז ימתין קודם שיאמר 'שירה חדשה' ויענה שם. אבל אחר שאמר גאל ישראל לא יפסיק לקדיש וקדושה ולכל דבר שבקדושה. ואם מגביהים ספר תורה להראותו לציבור, לא ימתין להביט בספר תורה אפילו בשתיקה אחר שאמר גאל ישראל, כי יש סוד בדבר זה לסמוך גאולה לתפלה. ומטעם זה לא תקנו חז"ל לומר קדיש בין תפלת היוצר שהיא בעולם הבריאה ובין תפלת העמידה שהיא באצילות, אף על פי שתקנו קדיש בין כל עולם ועולם כאשר ביארנו לעיל. ועוד יש טעם אחר בענין זה על פי הסוד מה שלא הוצרכו לתקן קדיש במקום זה, משום דאין צריך לומר כאן קדיש כדי להעלות את הבריאה בעולם האצילות, מפני כי בלאו הכי היא נקשרת עם המלכות דאצילות לגמרי, וכנזכר בספר הכוונות:
תפריט
תפריט
שישי
כ"א אייר התשפ"ו
