משנה ב: עוֹלַת הָעוֹף שֶׁעֲשָׂאָהּ לְמַעְלָה, כְּמַעֲשֵׂה עוֹלָה לְשֵׁם עוֹלָה, כְּשֵׁרָה, כְּמַעֲשֵׂה עוֹלָה לְשֵׁם חַטָּאת, כְּשֵׁרָה, וּבִלְבַד שֶׁלֹּא עָלְתָה לַבְּעָלִים. כְּמַעֲשֵׂה חַטָּאת לְשֵׁם עוֹלָה, כְּמַעֲשֵׂה חַטָּאת לְשֵׁם חַטָּאת, פְּסוּלָה. עֲשָׂאָה. לְמַטָה כְּמַעֲשֶׂה כֻלָּם, פְּסוּלָה:
משנה ב: עוֹלַת הָעוֹף שֶׁעֲשָׂאָהּ לְמַעְלָה, כדינה, שהיא נעשית בחציו העליון של המזבח, כְּמַעֲשֵׂה עוֹלָה, ולְשֵׁם עוֹלָה, כְּשֵׁרָה [ואף שאין חידוש בדין זה, הובא הוא אגב הדינים הבאים]. הקריב את העולה כְּמַעֲשֵׂה עוֹלָה, אך לְשֵׁם חַטָּאת, כְּשֵׁרָה, וּבִלְבַד [-מלבד זאת] שֶׁלֹּא עָלְתָה לַבְּעָלִים לשם חובה, כדין כל הזבחים שנעשו שלא לשמן [כמבואר לעיל פ"א מ"א], וצריכים הבעלים להביא עולה אחרת. הקריב את העולה כְּמַעֲשֵׂה חַטָּאת אך לְשֵׁם עוֹלָה, או כְּמַעֲשֵׂה חַטָּאת ולְשֵׁם חַטָּאת, פְּסוּלָה. עֲשָׂאָה לְמַטָה מחוט הסיקרא, שלא כדינה, כְּמַעֲשֶׂה כֻלָּם – כמעשה אחד מכל המוזכרים לעיל, ואפילו אם עשה בה הכל כמעשה עולה מלבד זאת שעשאה למטה, הרי היא פְּסוּלָה: